豕也是一个实诚人,刚刚拿了人家好处,也是在不好意思拒绝冉诚,便任由冉诚将这公告贴在他家的房子上。
同时冉诚还耐心的给他解释了一下这公告上面写的什么内容,包括如何收缴田赋避免贪官污吏祸害百姓的事情都说的清清楚楚。
只有这样,才能让这些百姓们,真的放下担忧,然后一点点将自己的心靠向大明。
毕竟之前的布政官员并没有能让他们吃饱穿暖。
可是这些大明官员却不同,他们的到来,给予百姓们实实在在的好处。
甭管那些画的大饼是否存在,最起码眼前这些粮食和布匹是真的。
拿到了实实在在的好处后,豕与老母亲对冉诚等人也亲近了一些。
等冉诚去往其他人家送粮食的时候,豕还毛遂自荐当起了引路人,为他介绍起了每家每户的情况,以及那几家人更加贫苦。
就这样,近卫军向外派粮收拢民心的事儿,在他们抵达升龙城的第三天便已经开始。
另外一边魏麒麟与安娜也经过艰难的跋涉,终于来到了天王寺外。
看着这些故意建在先山坡上的寺庙,魏麒麟也是颇为无奈。
也不知道这些人到底怎么想的,为什么避世就非得进山呢?
还是说只要将这宝刹修建在山上才显得高人一等?
想到了这里,魏麒麟又想到了另外一件事情。
似乎佛教对于中南半岛这些国家的影响也挺深的。
尽管他们所信仰的上座部佛教,又叫南传佛教,是从莫卧儿王朝南部传到暹罗等地。
可是这莫卧儿王朝内部,却是在渐渐排挤佛教,最后佛教甚至都没有立根之地。
反倒是暹罗人、东吁人、跋摩人等这些国家,反而一直在信仰佛教,并且到后世,暹罗人更是全国百分之九十九的人都信仰佛教。
而这个时候,澜沧王国,上座部佛教也是国教,更甚者还有很多僧侣团,这些以僧侣组成的军队,在澜沧也拥有这极高的地位。
同样,就连安南也深受这上座部佛教的影响。
因此升龙附近的寺庙也非常多,诸如城内的兴天寺,城外的胜严寺,兴圣寺,天光寺、天德寺、乡邑寺等诸多寺庙。
等知道这升龙附近的崇佛,以及诸多寺庙后,魏麒麟也有些疑惑,怎么这些地方的人如此崇佛呢?
后来魏麒麟琢磨了一下,兴许是因为他们太穷了吧。
佛家讲究因果轮回,使得这些穷苦大众们,可以今生积德来世享福。
哪怕知道这些事儿十有八九都是骗人的,可是对大多数人来说,也总算是多一个盼头。
特别是那些吃不饱穿不暖的人,就更容易被佛教洗脑。
不说这些,便是大明境内的白莲教也是从这方面转变出去,轻易就召集大量的教众,就算造反的事儿,也能干的出来。
等来到天王寺外,看着这些青砖碧瓦修葺整齐的寺庙。
魏麒麟也忍不住骂了一句朱门酒肉臭。
就在这山脚下方的天王村,百姓们一个个都饥肠辘辘食不饱腹,住着窝棚一样的房屋。
可是到了这天王寺以后,瞬间就像是换了一个地方一样,一点都不显得贫穷。
反而有些“大气磅礴”,可见这寺庙确实也是赚钱的行业。
单单是香客们,给他们添的香火钱与灯油钱,就足以够他们过上非常舒适的生活。
一时间,有些懊恼,自己当初怎么就没有想到涉及到这方面的生意呢,这可是赚钱的大买卖啊。
想到这事儿,魏麒麟狠狠拍了一下大腿。
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