经济封锁政策,停止“岁赐”,关闭榷场,不准青白盐入境,禁止双边贸易,从而给夏国的经济以致命的一击。在夏宋战争中,虽然夏国取得了胜利,但是本国也伤亡了很多人马,正如常言所说的“伤敌一千,自损八百”,致使元昊为发动战争而点集人马越来越困难。按照西夏的兵制,各部落青年平时从事生产,战时人人都是兵,不是当正军,就是从事杂役。一声点集,由部落首领带领,立即出动,还要自备马匹和粮食。元昊称帝后,连年对宋用兵,使田地无人耕种,牛羊无人放牧。连不少部落首领也反对再战。
总之,由于连年征战,人力、物力、财力损失惨重,致使出现严重经济危机,西夏“财用不给”,严重地阻滞了西夏经济和社会的发展。此外,由于民间贸易中断,使得西夏百姓“饮无茶,衣昂贵”,怨声载道,以致民间有“十不如”之谣。加上西夏与契丹之间又出现了嫌隙。所以西夏愿意议和。
康定二年(1041年,天授礼法延祚四年)正月,元昊派人到泾原乞和,又派归塞门寨主高延德到延州,与知延州范仲淹约定正月二十九日至保安军。范仲淹看到高延德后,发觉元昊并无诚意,且无表章,不敢上报宋廷,于是派监押韩周携带自己写的劝和信,同高延德一起送到元昊那里。二月,元昊一面发动好水川之战,一面让亲信野利旺荣回信范仲淹,言辞更加傲慢,范仲淹当着西夏使者的面焚烧书信,并将副本上报宋廷,随即因私通书信被降职,并调知耀州,宋仁宗以庞籍知延州。
庆历二年(1042年,天授礼法延祚五年),庞籍报告元昊被唃厮啰打败,野利家族叛乱,而且又有旱灾和鼠灾,发生严重的经济危机,想要求和。于是让知保安军刘拯写信劝降野利旺荣,野利旺荣假装派浪埋、赏乞、媚娘等三人到青涧县请降,知青涧城种世衡也派部下王嵩携蜡书谒见野利旺荣,试图离间元昊和野利旺荣的关系,野利旺荣上报元昊。元昊本来就防范野利家族,由此更怀疑野利旺荣,一面将王嵩囚禁于窖中,一面派教练使李文贵出使宋朝,表示西夏国力疲敝,愿意和谈。庞籍不信其言,将李文贵扣押在青涧城数月。定川寨之战后,宋廷“益厌兵”,无意再战,契丹使臣也说“元昊欲归款南朝而未敢,若南朝以优礼怀来之,彼宜洗心自新”。于是宋廷在十月下旬命庞籍招纳元昊,让元昊向宋称臣。庞籍乃放回李文贵,向元昊传话“悔过从善,称臣归款,以息彼此之民,朝廷所以待汝主者,礼数必优于前”。元昊不愿由自己提出讲和,看到宋方先去和,便释放了王嵩,一个多月后又派李文贵带着野利旺荣、野利旺令、嵬名环、卧
请收藏:https://m.bq49.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)