门用来锤炼神躯，也有不少的神器是为了保护神躯，天生神灵的神躯一旦受伤或者损毁，那么其实力也将会下降一大截。

　　    然而，地祗神灵的情况却有所不同，他们对成神之前的神躯并不是特别重要。甚至有些会在成神之后，直接将神躯毁掉。因为他们一旦成为地祗神灵。那么其神魂、神火等等全都会寄托天地，其职权神域所在便是他的神躯所在，一草一木、一石一土都能够算作他的神躯。成神之前的神躯某种程度上反倒成了他们的

　　    羁绊，如无必要大多都不会让自身的神躯留存于世，即便留下来了，也都会将其收藏起来，绝对不会让其落入其他人的手中。因为无论是圣墟，还是昆仑三界都有一些神术和法术，能够通过地祗神灵的神躯，对神灵本身进行控制。

　　    然而，现在吠陀神庙这片雨林的地祗神灵的神躯竟然落到了六目娜迦的手中，而且还被六目娜迦分割成了孵化后代的巢穴，这简直就是不可能发生的事情。虽然六目娜迦一族也非常强大，但想要从一名地祗神灵手中夺取对方的神躯，几乎是一件不可能的事情。别说是六目娜迦一族了，就算是徐长青的龙兽分身想要做到这一点也非常困难，因为地祗神灵如果想要逃走的话，除非是把他整个职权神域全都给禁锢起来，否则就算实力比起对方高出数倍，也很难阻止其遁逃。

　　    比如之前徐长青在图坦姆石献祭时，接触到地祗神灵，所想的并不是出手将其捕捉，而仅仅只是在其身上留下一个法力印记。因为他很清楚，就算他不顾自身暴露，在图坦姆石面前出手，恐怕也很难抓住那地祗神灵，除非是他将整个雨林用法力禁锢，然后锁住所有灵脉，一点点的将地祗神灵的活动空间挤压起来，最终才能够瓮中捉鳖，十拿九稳。

　　    然而，在徐长青所知关于这片雨林的往事中，却并无出现过有什么大能将整个雨林封禁起来这类事情，甚至连一些大规模的争斗厮杀都没有出现过，而在六目娜迦盘踞的吠陀神庙中也没有出现任何大战形成的破损和废墟。由此可见，六目娜迦一族得到这个地祗神灵的神躯时，并没有发生任何大战，甚至可以说是非常轻松，有很大可能是那地祗神灵故意将神躯交给这些六目娜迦的。

　　    将可以对自身造成威胁的东西交给他人，即便那地祗神灵再怎么愚蠢，也不应该做出这等有违常理的事情。可现在事实是地

　　请收藏：https://m.bq49.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）