距离，而且也没有相应的应用法门。但古儒之道中蕴藏的力量却始终保持其最根本的破三界五行之中一切法、一切道的特性。

　　很快，徐长青就已经找到了如何运用古儒之力。融入其他法门的方法，在他看来将古儒之力融入到佛道中的如是我闻神通是最好的力量结合。虽然他并没有实际施展出来。但从道心境界中模仿出来的威力来看，结合后的神通将会变成他最强的几种神通之一。╔╗就算是直接面对大破灭魔主，他也能够单凭分身之力，就将其击败。只可惜，除非他再寻找一件儒家的道理镇器做为依托，以七情六欲冥主法门再凝结出一具单纯的儒道分身，否则无论是他的金仙本体，还是他的四具分身施展这种结合了佛儒之力的如是我闻神通，都会在伤敌破敌的同时，也对自身造成同等的伤害。

　　“看来有空还是要找一件儒家的道德镇器！”徐长青心中小声的嘀咕了一句。

　　如此强大的力量放在这里不能用，实在可惜了，这不符合徐长青做人的原则，而且昆仑仙境的事物现在也的确需要一具分身去处理。原本徐长青是准备让朱厌分身一同处理昆仑仙境内外门灵山的事物，但现在朱厌分身的事情却走不开，魔神殿即便已经在战魔崖站稳了脚跟，但依然还需要他坐镇。所以即便没有现在这古儒之道一事，恐怕他也一样要想办法在凝聚一具分身，送到内门灵山去。

　　想要凝练出一具容纳古儒之道的分身，最好是以一件道理镇器做为分身凭依，毕竟在现今儒家的两种主要力量中，文卷之气太过繁杂，和古儒之道抵触过深，反而道理镇器和古儒镇器有着异曲同工之妙，可以代用。╔╗当然直接运用古儒镇器自然是更好了，可古儒镇器的稀有程度几乎等同于不存在，至少现在他也只是从这夏知节身上看到了一件不完整的古儒镇器。虽然道理镇器也同样稀少，但徐长青相信以仙宫这数万年的积累，其宝库之中定然拥有这类宝物，他只需要让朱厌分身以魔神殿殿主的名义，将半年的殿主供奉换成一件道理镇器便可。

　　在融会古儒之道后，徐长青便没有再继续将文卷、浩然二气施展出来，同时将诸子法相也一同收回，只留下一丝文卷之气在魔帝分身外补上一层防护，以免被夏知节身上的古儒之气误伤。

　　与此同时，失去了文卷浩然二气的激发，夏知节身上的古儒之气也像是后继无力一般，逐渐减弱，那龟甲状的古儒镇器也散去了形体重新回到了他体内，与血脉神魂融为一体，而他本人则依然还沉浸在古今儒道的精义之中，反复回味，如醉如痴，不能自拔。╔╗

　　徐长青没有打搅夏知节对古今儒道的了解和掌握，在对方的古儒之气完全收回后，他也将

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