2)第六百八十四章 声东击西 下_九流闲人
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  年宿愿的关键。可是他又不愿意徐长青继续再讲下去,让其他人也听到这些内容。因为其他人也听到有关佛劫的内容的话,特别是观世音菩萨等以后将会随他一同进入芥子山的人听到这些内容,很有可能令到芥子山内藏着的真正秘密暴露在他们面前,让他千年算计功亏一篑,这是他最不愿意看到的。

  可是酒肉和尚又找不出任何理由来打断徐长青。就是这种七上八下、患得患失的心情,使得他虽然是所有人中听得最认真的一个,但也是记得最少的一个。直到徐长青讲佛劫之中最开始的成劫说完,他方才认识到自己的心态不对,立刻将心态调整过来,继续听接下来的内容。只不过成劫的内容他却已经错过,只记住并感悟出了一半的佛劫真意不到。

  灵台宣讲的效果早就在徐长青的预料之中,毕竟他所讲的内容不单单有他自己的佛法之道的理解,还有上古佛道蕴含在其中。开讲之时,他以如是我闻作为开篇,讲述上古佛界说法盛事,也并非妄语,因为他的的确确是见到、并参与了那次盛事。

  镇元子当年号称地仙之祖,曾游历过整个洪荒天地,盛极一时的佛界自然是他经常游离的对象,只不过沧海桑田,洪荒时期的佛界和现在的佛界有了很大的变化,至少不像现在的佛界这样贫瘠。因为其交流广阔,在佛界也有不少好友,所以每当佛界大能召开说法讲经大会之时,必然会邀请镇元子参与,所以在镇元子的记忆中,拥有不少关于上古佛界说法讲经盛会的记忆。

  徐长青通过这些盛会记忆,重新在道心境界中推衍出了当时的场景,并且在道心境界中重新演绎一遍,就犹如亲身参与一般。唯一的遗憾就是这些记忆中参杂了太多镇元子的主观想法,使得记忆中的上古说法讲经盛会不是那么原汁原味。这还是徐长青花了将近一天的时间将大部分镇元子的主观思想清除出去,并且填补上自身对所讲内容的领悟,之后形成的最后结果。虽然比不上真正的上古佛界大能宣讲,但用来蒙骗现在的佛界诸天神佛已经足够了,他甚至将在道心境界中演绎的盛会内容,以法相的形式,用法力在头顶浮现,给予在场所有人以极大的神魂冲击。

  就在徐长青宣讲上古佛劫的时候,其声音穿透了须弥灵山周围的两界屏障,使得须弥灵山外内九乘乃至七十二环城的人都能够听到这些内容。只不过,这些内容太过高深,就算是封号大成就者听了也不一定能够听懂,在源头处,如果不是徐长青以如是我闻神通加上上古宣讲盛会法相加以引导,很可能灵台上下有八成的人以上会听得如坠五里雾中。这些封号大成就者、如来大成就者尚且如此,在须弥灵山外那些连大成就者都不

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