杜若溪作为耶鲁的“降临工具”,有着一张和耶鲁一模一样的脸庞。如果只是第一次见到耶鲁或者杜若溪,很容易将两者弄混。而萧焚在霸王龙上见到的那个红发女子,应该是杜若溪无疑,因为耶鲁的头发可不是红色的。当然,第一次见到杜若溪的时候,多半会像萧焚那样,一时间分不清究竟谁是谁,毕竟那样的视觉冲击太大,有时候顾不上记住细节。
在决斗世界,杜若溪戴着面具,有着一副标准的西方面孔,因此与她原本的东方人面孔有着很大的差距。萧焚能够认出杜家姐妹,凭借的是约定好的记号,而不是脸庞。因此,笛卡尔没有发觉耶鲁与杜若溪其实一模一样倒也正常。同样,把霸王龙上的杜若溪看成是耶鲁,对于笛卡尔来说,也是能够接受的错误。
不过很快,萧焚意识到这里面的区别。在决斗世界中的耶鲁并不曾以年轻的姿态出现,从他的主要意志与这个决斗世界分割开始,耶鲁一直以一个老妇人的姿态出现。虽然不知道耶诺尔最终是如何成为笛卡尔这些生命中类似主的存在,但是有一点可以肯定,笛卡尔所知道的耶鲁形象,绝对不会是耶鲁原来的形象。
换句话说,无论在霸王龙上的是杜若溪还是耶鲁,都不应该会被笛卡尔认出来。但是,笛卡尔仅仅只是看了一眼,就已经确定霸王龙上的杜若溪就是耶鲁。那么,他究竟从哪里见过耶鲁的真面目?
很快,萧焚的疑惑得到了解答,或者说,得到了进一步的提升。当他以为这个霸王龙擦身而过的镜头只是一个“片花”时,那只巨大的霸王龙忽然在远处停顿了下来,紧接着,它以与身体完全不符的敏捷转过身来,对着萧焚这边重新跑了过来。
几秒后,这只恐龙停在了距离萧焚不远的地方,他可以清楚的听见霸王龙的背上,杜若溪用汉语说:“A1点感受到现实世界干扰,有人涉足试炼世界,造成了能量泛波。”
笛卡尔当然听不懂汉语,不过他很快意识到,杜若溪说的话和萧焚之前那些神秘的内部话语有着想通之处。这让笛卡尔重新看了一眼萧焚,似乎能够从这样的语言中感受到一些不同寻常的东西。而萧焚依旧看着距离自己不过十米远的杜若溪,此时他能够看见,杜若溪正在抬头看着某个方向。顺着那个方向,萧焚果然看见这个空间的某个的地方还在发生紊乱,那些紊乱的痕迹到现在还没有消失。
那是当初他制造的?在那些混乱的痕迹之后,是不是一年前他的背影?
萧焚忽然发现,自己远不如想象中那么渺小。或者说,他以为他的出场应该是悄无声息的,安安静静无人知晓的,只有他进入了伦敦试炼世界后,才发生了后面的那些事情。但是看看那些如同水纹一
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